শরয়ি রুকইয়াহ: কী, কেন ও কীভাবে
রুকইয়াহর অর্থ, বৈধতার তিন শর্ত, আর কেন শুধু কুরআন নয়, শুদ্ধ দোয়া দিয়েও রুকইয়াহ হয়।
রুকইয়াহ মানে ঝাড়ফুঁক। কুরআনের আয়াত, আল্লাহর নাম ও গুণাবলি এবং শুদ্ধ দোয়া পড়ে আল্লাহর কাছে আরোগ্য চাওয়া — কখনো পড়ে ফুঁ দিয়ে, কখনো পানি বা তেলে পড়ে।
আরোগ্য দেন শুধু আল্লাহ। রুকইয়াহ নিজে কিছু করে না; এটি আল্লাহর কাছে চাওয়ার একটি সুন্নাহসম্মত মাধ্যম।
বৈধ রুকইয়াহর তিন শর্ত
১. আল্লাহর কালাম, তাঁর নাম ও গুণাবলি, বা শুদ্ধ দোয়া দিয়ে হতে হবে।
২. অর্থবোধক ভাষায় হতে হবে।
৩. বিশ্বাস রাখতে হবে যে আল্লাহর ইচ্ছাতেই উপকার হয়।
নবী ﷺ বলেছেন, তোমাদের রুকইয়াহগুলো আমার কাছে পেশ করো; যে রুকইয়াহয় শিরক নেই, তাতে কোনো সমস্যা নেই। (সহিহ মুসলিম ২২০০)
শুধু কুরআন দিয়েই কি রুকইয়াহ?
জিবরাইল (আ.) নবী ﷺ-কে কুরআন নয়, দোয়া দিয়ে রুকইয়াহ করেছিলেন:
بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ
উচ্চারণ: বিসমিল্লাহি আরক্বীকা, মিন কুল্লি শাইয়িন ইউ'যীকা, মিন শাররি কুল্লি নাফসিন আও আইনি হাসিদিন, আল্লাহু ইয়াশফীকা, বিসমিল্লাহি আরক্বীক
অর্থ: আল্লাহর নামে আপনাকে রুকইয়াহ করছি, আপনাকে কষ্ট দেয় এমন সবকিছু থেকে, প্রতিটি মন বা হিংসুকের নজরের অনিষ্ট থেকে; আল্লাহ আপনাকে আরোগ্য দিন। (সহিহ মুসলিম ২১৮৬)
তাই রুকইয়াহ শুধু কুরআনে সীমাবদ্ধ নয়। শিরকমুক্ত, অর্থবোধক দোয়া ও বাক্য দিয়েও রুকইয়াহ হয়, আর শরিয়তের সীমার ভেতরে রাক্বীদের অভিজ্ঞতাও গ্রহণযোগ্য।
সুনির্দিষ্ট রুকইয়াহই আসল চিকিৎসা
সূরা ফালাক ও নাস নাজিল হলে নবী ﷺ খুশি হয়েছিলেন, অথচ এর আগেই কুরআনের অনেক অংশ নাজিল হয়েছিল। এ থেকে শিক্ষা: সব রোগীর জন্য একই রুকইয়াহ নয়; সমস্যা অনুযায়ী সরাসরি ও সুনির্দিষ্ট রুকইয়াহই জাদু, নজর ও সংশ্লিষ্ট সমস্যা থেকে মুক্তির পথ।
রাক্বীর অভিজ্ঞতা: আক্রান্ত ব্যক্তির জন্য শোনা পড়ার চেয়ে ভালো, কারণ অনেক জাদুতে মনোযোগ নষ্ট করার জাদু থাকে; শুনলে তিলাওয়াতের শক্তি সরাসরি কাজ করে।
মূল শিক্ষা
- রুকইয়াহ মাধ্যম, আরোগ্যদাতা একমাত্র আল্লাহ
- শিরকমুক্ত ও অর্থবোধক হলে দোয়া দিয়েও রুকইয়াহ বৈধ
- সমস্যা অনুযায়ী সুনির্দিষ্ট রুকইয়াহ সবচেয়ে কার্যকর
লেসনের কুইজ
সব প্রশ্নের সঠিক উত্তর দিলে লেসনটি সম্পন্ন হিসেবে চিহ্নিত হবে।
